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소박함이 일구어낸 아름다운 섬 우도

우도에 사람들이 정착하여 살기 시작한 것은 조선조 헌종 9년(1843)경부터이다.
물론 그 이전부터 사람들의 왕래가 없었던 것은 아니다.
우도에서 생산되는 해산물을 채취 하기 위해, 그리고 숙종 23년(1679) 이후 목장이 설치되면서부터는 국마를 관리, 사육하기 위하여 사람들의 왕래가 빈번했다.
순조23년(1823)부터 제주 백성들이 계속하여 우도의 개간을 조정에 요청하게 되었고 헌종8년에는 이를 승인 받게 된다. 그러나 사람들이 우도에 들어가 땅을 개간하기 시작 한 것은 그간 우도에서 방목하던 마필을 다른 목장으로 반출한 이후인 헌종 9년 봄부터이다.

우도주민의 대부분은 우도에서 태어나고 자라난 본토박이들이다. 과거 우도의 주민들은 우도 내의 같은 마을에서 결혼하는 경우가 많아 주민들의 대부분은 우도 내에 외가,처가,친정,친가를 두고 있다.
이와 같은 지역적 연고 관계로 우도 주민들의 대부분은 앞으로도 우도에서 계속해서 살아가길 원한다. "조상 대대로 살아온 곳이기 때문에 ...." "나와 내 가족이 태어나서 자라 온 곳이기 때문에..." 라고 하는 혈연적, 지역적 연고 의식이 강하다.

우도(牛島)를 우리말로 쓰면 "소섬"이다.
섬의 모양새가 "드러누운 소"의 형상이라 하여 "소섬"이라 불리었고 우도라는 이름은 이에 유래하게 된 것으로 보인다.
우도라는 지명은 설촌의 시기로 보고 있는 헌종9년(1843) 이전부터 쓰여져 왔음이 기록상 나타나고 있다.
광무4년에는 "물위에 뜬 두둑"이라는 의미의 연평(演坪)이라는 지명으로 바뀌어 오랫동안 행정 구역명칭으로 사용되어 왔으나 1986년 4월 1일 연평리가 우도면으로 승격 되면서 다시 우도라는 지명을 사용하게 되었다.

우도는 제주도의 축소판으로 해수욕장도 여러 곳이며, 등대 공원, 우도 운석 박물관과 우도8경이라 일컫는 자연 경관 등 볼거리가 아주 많다.

*우도 8경
1)주간명월(晝間明月): 섬의 남쪽 동어귀에 ‘광대코지’라는 암벽주변으로 해식 동굴이 여럿 형성돼 있는데, 암벽 밑 수중 동굴에는 맑고 잔잔한 날 오전 10-11시경이 되면 바다에 내리깔린 태양이 반사되어 동굴 천정에는 둥근 달의 형체가 환하게 떠오른다. 일년중 10월-11월 사이 오전 10-11시경에 뜨는 달 모양이 가장 크고 아름답다.

2)천진관산(天津觀山): ‘하늘이’라는 동천진동에서 바라보는 한라산 정경을 말한다.

3)동안경굴(東岸경굴): ‘검멀레’ 해변에 우두봉의 깎아지른 수직 절벽 밑으로 ‘콧구멍’이란 해식 동굴이 두개 연이어 있다. 썰물이 되어야 입구를 찾을 수 있는 굴이다.

4)지두청사(指頭靑沙): 등대가 있는 우두봉 꼭대기에 올라서서 바라본 우도 전경은 평온하게 누워있는 초록빛 대지를 껴안으며 티없이 맑은 푸른 물결 위에 부서지는 흰 파도와 함께 하얀 백사장이 눈이 부시도록 시리다.

5)야항어범(夜航漁帆): 6-7월 여름밤의 멸치잡이 광경으로 수십, 수백 척의 어선들이 섬부 위에 빽빽이 늘어선 채 집어등을 훤하게 밝힌 모습이 온 바다가 불꽃놀이를 하는 것처럼 현란하기 그지없다. 섬 동북쪽의 하고수동 백사장에서 바라보는 밤 멸치잡이 풍경이 그 중 제일이라고 한다.

6)전포망도(前逋望島): 구좌읍 종달리와 하도리 사이 앞바다에서 본 우도 모습은 영락없는 소가 드러누운 모습이다.

7)후해석벽(後海石壁): 동천진동 포구에서 동쪽으로 쳐다보면 자갈 해변을 끼고도는 ‘광대코지’가 눈앞에 우뚝선다. 수직기암 절벽이 성산일출봉을 마주보며 버티고 서 있는 모습이 웅혼하기까지 한데 배를 타고 나가 이 수직절벽과 바로 앞의 불끈 솟아오른 외돌바위가 어우러져 자아내는 정갈한 풍광을 감상하는 것을 일컫는다.

8)서빈백사(西濱白沙): 우도 서쪽 서천진동과 상우목동 경계해안에 형성된 백사장은 한국에서 단 하나밖에 없는 산호 모래밭으로 하얗다 못해 눈부셔서 푸른빛이 감도는 산호 모래이다.

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